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過年是中國人祭拜祖先的日子，不過對於信「洋教」、信上帝的人來說，因為規定不得崇拜偶像，而且在上帝耶和華之外沒有其他的神，所以「祭祖」就成為早年基督教傳播時最大的障礙，清朝皇帝甚至因此把傳教士趕出中國，使得中西文化交流中斷。不過今天的天主教徒，早在教宗詔令之下可以焚香祭拜祖先。

（程嘉文報導）

十六世紀末，天主教耶穌會傳教士利瑪竇來到中國傳教，當時還吸引了如徐光啟、李之藻等著名知識份子受洗入教。不過隨後信仰與中國文化之間就產生了衝突，因為部分天主教傳教士認為中國人祭拜祖先與孔子的行為，違反了基督教的一神信仰，因此奏請羅馬教廷明令禁止。在康熙年間，贊成與反對祭祖的傳教士輪番向教廷陳情，1704年，教宗下令禁止祭孔祭祖，1720年，康熙皇帝禁止傳教士在華傳教。1742年，教宗更要求所有在華傳教士必須宣誓反對祭祖。從此中西交流完全中斷，也導致中國的閉關自守，一直到鴉片戰爭。

中華民國成立後，教會積極推動中西文化相互了解，羅馬教廷終於在1939年頒佈詔令，同意祭祖代表尊敬先人，祭孔是崇敬聖賢，與教義無關。本身是羅馬教會敕封爵士的立委李復興說：教徒可以祭祖、可以拿香，祭祖儀式可以在大年初一於聖堂進行。

至於社會上習慣說的基督教，就是新教，因為各教會自行解釋教義，沒有統一的權威，所以對於祭祖這件事情，也各自採取不同的立場。

新聞來源：中廣